Коррекция пастора. Опыт 1990 и после.

Предыдущая страница ЗДЕСЬ.

Общая страница ЗДЕСЬ.
Итак, вернёмся к пасторской коррекции… 1990 год. Новая церковь…
Очень быстро в новой церкви создалась система домашних групп, или, как их тогда называли, ячеек. Были наставления со сцены церкви, с кафедры. Были «молитвы духовной брани», согласно наставлений. За неполный 1990 год я значительно восстановился … душевно после… нет, не одного года, но примерно 3-4 лет определённых событий, когда то, что я в 1988 году остался жить на улице — было далеко не единственное серьёзное потрясение.
По учению церкви, не обязательно коррекция должна быть непосредственно от пастора. Кроме пастора, в церкви пастором ставятся «лидеры». А лидеры — заменяют пастора. Поскольку пастор, который в этой церкви ещё и апостол, слишком великий груз несёт, и ему невозможно корректировать всех членов церкви, которая вскоре должна заполнить всю землю (после чего, по теории, должно наступить всеобщее процветание).
Была общая «коррекция» церкви. Смысл: если у вас в чём-то по жизни есть недостаток, или нехватка того, в чём вы нуждаетесь, — это потому, что вы мало жертвуете! Это потому, что мало посвящаете себя богу! Себя и своё. Потому что мало служите, и слишком много думаете о себе!
В январе 1991 года коррекция пастора для всей церкви была однозначной — мы воодушевлённо вышли, с верой , на баррикады — говоря современным языком, 2000-х, свой Латвийский майдан по отделению от Союза.
Я знаю, что многие, очень и очень многие люди , прошедшие разные общины, организации или конфессии, просто стыдятся говорить о том — как они попадали в обман! Тем более, что в этих организациях работает ещё и индустрия обработки мозгов, и внушается религия «прощения», согласно которой надо покрывать беззаконников, если те занимают пасторские места, и всю вину принимать исключительно на себя. Молчать… Ну и, естественно, стыд — за то — как мог поддаться на обработку?! Это со стороны видно хорошо, когда человек поддаётся под контроль. А вот когда ищущие Господа втягивается словно в сеть, то это — страшно! Однако благодарю Господа Иисуса: Он дал и выйти из этого обольщения, Он дал мне сегодня и спокойствие просто говорить о том, что действительно имело место. И не только со мной! Чего стыдиться? Что произошло, то произошло. Как ученик Христов, я лишь могу предупредить остальных, идущих этой тропой! (и тропа это — отнюдь не тот узкий путь, о котором говорит Библия!)
Да, нужна церковь. Да, необходимо общение! В этом размышлении я говорю о конкретном опыте. Как предостережение. А выводы делайте сами. Я не буду тем, кто в аттрационе «Угадаешь-не угадаешь» говорит: «Попробуй — узнаешь.» Это было бы самым худшим, что можно было бы пожелать ищущим Господа Иисуса, и правды Его!
Итак, появился рядом со мной (вроде, после игры вместе в рождественском спектакле) в среде церкви в конце 1990 года лидер, который как бы претендовал на личное пасторство (и коррекцию для меня). Один из администраторов церкви. Который стал убеждать меня служить в церкви. А для этого — бросить работу (от которой было и общежитие, прописка). Я обратился к старшему пастору церкви. Он ответил: тебе проговорит Бог на следующем служении. На следующем служении — была проповедь о том, что Елисей пахал, и появился Илья, бросил плащ на Елисея, и Елисей сломал плуги, зарубил волов, уничтожил всё, что относилось к работе, и пошёл следовать за помазанником Ильёй. Коррекция более, чем ясная — в результате я «сломал плуги» — ушёл с работы. А поскольку на самой работе начальник и коллеги меня убеждали остаться, были ещё некоторые подробности, которые и самому неприятно вспоминать. На время жил я в квартире назначенного в Молдавии, в новорождённой дочерней церкви пастора, который был послан, на время, от нашей церкви вдаль от Латвии.
Но факт, что вновь остался без прописки. И без жилья! Как? Тот, кто убеждал меня уволиться с работы, вскоре женился, завалил церковные поручения, и ушёл из церкви. Однажды в 22 часа вечера пришла помощница старшего пастора, руководящая детской работой, и выгнала меня на улицу, жёстко ссылаясь на приказ пастора. Сейчас уже, признаюсь, тяжело вспоминать подробности. А тогда события шли настолько «насыщенно», что я просто не мог вместить всего. Я и до того был достаточно надломан. Слишком надломлен. В 1990-м я к концу года только стал восстанавливаться, и затем — 1991, новые потрясения.
Ибо в церквях считается «почётным» принимать алкоголиков и наркоманов, преступников, проводить им реабилитацию. Но я же ведь не был ни наркоманом, ни даже преступником! Ни даже вором или убийцей! Я был «учёнкой» — а большинство из христиан, которые составляли тогда церковь, были из другой категории социальных слоёв. Но пастор тоже имел высшее образование. И его вполне себе богатые родственники. (годами позже один из них любил расписывать — какой старый у него в тот период был «непристижный», старый, часто ломающийся автомобиль. Впрочем, умалчивая, что это был один из всего лишь нескольких автомобилей-иномарок во всей Латвии).
Итак, в момент, когда я остался вновь на улице, единственный из администраторов, Владимир, подошёл ко мне: «Петя, как-то нехорошо вышло с тобой, что ты без прописки и без жилья. Есть возможность устроиться на работу путевым обходчиком. Но! Там есть общежитие, и они дают прописку. Подумай.» И я пошёл за советом к старшему пастору. Тот мне в ответ сказал: «Нафига тебе работать на чужого дядю? На фараона! Остался без прописки? — Прописку бери верою! А сам ты иди, служи Господу!» — Это было настолько эмоционально и убедительно, что… я поддался. И через очень недолгое время, через пару месяцев, меня пригласили на строительство дома именно этого самого пастора!
Дом тот строили многие из той церкви. По возможности приезжали кто-то хоть на день. Я работал достаточно много, днями подряд. Ночами был как сторож. Иногда и ночами работал. Пытался брать верою прописку. Где-то договариваться… Меня обвиняли на строительстве дома пастора, что я куда-то уезжал. Но платили нам достаточно символически. Помню, что когда выплатили первые деньги, я поразился, что и купить продуктов я на них могу весьма и весьма мало — пока я старался ходить в послушании «коррекции пастора», рубль уже обвалился. И когда осенью, в конце года, первые 600 рублей нам заплатили за месяц, то… уж непонятно было — как их тратить и что вообще на них можно купить! Но далее последовали сначала странные требования от прораба стройки (назначенного пастором), Валентина Вишкина, а потом — обвинения уже от самого «хозяина» якобы в краже какой-то сетки с макаронами… И выгнали со стройки, когда стены были отштукатурены, когда дом принял уже почти жилой вид, и внутри стали трудиться специалисты по отделке.
Ох , уж эта коррекция пастора!
Потом был руководитель ячейки кубинец. И моё участие в создании новой церкви в Екабпилсе, увлечённая работа в молодёжной команде. Тот лидер ячейки и пастор Екабпилской церкви, кстати, верил в меня, и не верил в клевету на меня. Но… как жить и выживать?
Коррекция? — Служить больше богу! Служить больше богу!
Вообще, то — как именно меня убрали с дома пастора, это было потрясение, шок. Врагу бы не пожелал! Но… коррекция пастора — не шутки! Впрочем, меня потом стали обрабатывать его родственники. И пригласили на строительство дома второго пастора, родственника первого. В какой-то момент я нашёл возможность где-то устроиться, чтоб работать на себя, О, как этот второй пастор меня уговаривал работать у него! Он обещал, что через год-два уже будет христианское правительство в Латвии, и будет изобилие, и справедливые законы. Впрочем, там много чего было. Просто интересно — проверить как-то — что именно из их пророчеств исполнилось?
О, коррекция пастора!
Но без прописки, и без регистрации мне пришлось провести время до 1997 года. Ни в НП, ни в дружественной латышской «Приека вестс» не нашлось ни одного человека, который просто бы прописал меня к себе — просто прописка, чтоб я мог оформить хотя бы налоговую книжку, и работать официально! Просто заветный штампик в пасторте! Чтоб дойти до налоговой и получить налоговую!
После того, как я окончательно ушёл в 1994 году от строительства дома второго пастора НП (который неоднократно манипулировал мной через «Ты меня простил?», ибо он почти не выплачивал денег, или выплачивал жалкие копейки), я работал и на фасовке муки, и разгружал мимоходом и фуры с пришедшей мукой.
Почему я пишу всё это? Я знаю, что множество людей, когда я признаюсь в том, что меня обманывали религиозные деятели, сразу скажут: «Вот, а уж я-то такой умный, что меня никто не обманет!» Но я знаю и то, что я — не единственный, кому перемололи жизни эти нечестивцы. Даже не так давно я встречал людей, которые куда в худшем состоянии, чем я! В значительно худшем! Люди, которые жертвовали даже квартиры! Допустим, я сам осознаю, что до прихода в евангельскую церковь имел серьёзные потрясения. И то, что эти нечестивцы предавали меня предельно цинично, это было лишь результатом ещё некоторых событий, после которых я был не просто ослаблен, но и верил в то, что нахожусь в церкви Божьей. И я просто не распознал опасности!
Но я встречал и тех, кто в тот момент, в начале 90-х, находился в куда лучшем состоянии, чем я, а потом перенесли такие потрясения, что и сегодня… явно имеют разрушенное сердце. И нуждаются в реабилитации! Но! Но при этом не признаются в том. Множество людей не признаются, что просто находятся в той или иной зависимости. И я всего лишь рассказываю то, о чем многие другие молчат.
Меня могут обвинить в том, что меня удалось обмануть обманщикам. Но сколько тех, кто стараются быть ближе к обманщикам, чтоб питаться крошками со стола! Те, кто льстят — умышленно ли, зная, что участвуют ли в беззаконии, или неосознанно, на интуитивном уровне, считая, что если в миру всё во лжи, то почему в церкви должно быть иначе?
Именно искренние христиане, готовые и желающие служить Господу, поддавались на эти удочки. Скорее — в сети! Именно по тем, кто верил, дьявол в этой среде наносил самые мощные, лютые удары! Зато лукавые очень даже неплохо находили себе место в той системе!
Очень странной была «коррекция лидера» в годы с 1993 по 1996. От лидера ячейки, кубинца, я давно ушёл, держась подальше… И причина на то была — подробно я уже писал об этом, повторяться не хочу. Пошёл к человеку, женщине-руководительнице, кто показался вполне стабильным, а через полгода, после деления ячейки, попал в следующую домашнюю группу. 1994 г… Работаю коробейником — беру на продажу вразнос товары, преимущественно тапочки из Китая, и продаю, идя по организациям и предприятиям города. Живу на птичьих правах «где-то». Почти бездомный нищий. Лидер ячейки говорила: «Вот, Пьётр (характерное произнесение латышами моего имени) — он бизнесмен! Я так ждала, что он меня благословит! А вот Бог благословил меня с другой стороны!» Она так ждала, что я осыплю её товарами! Что бездомный нищий отдаст последнее!
Ох уж эта коррекция пастора!
Впрочем, эта же лидер ячейки, когда однажды по молитве моей пришло ей исцеление, и это было очень явно, она проболталась мне: «Теперь я вижу, что ты — от Бога. А меня предупреждали, что тебя сатанисты заслали в нашу церковь, чтоб сестёр (девушек) портить…» Да уж… Кто может наставлять лидера домашней группы? Да, другой, старший лидер, т.е. её пастор… Коррекция пастора! Уж ли не родственника того, кому я помогал строить дом?
В 1997 году, после почти 6 лет, мне, наконец, удалось сделать важный шаг: я получил регистрацию паспорта, легализоваться. Это — отдельная история. О том — КАК удалось. Но оговорюсь лишь, что удалось — после того, как меня перевели в ячейку, где новый лидер почти вообще не молился, и был весьма ограничен ментально в слове Писания. Вот тут резко дела стали улучшаться. Правда, какой-то период я питался, растягивая килограмм манки на неделю. На фотографии — живой скелет. :) Но в марте 1997 года паспорт уже имел законный штамп. В тюрьму, как пасторшу Юрмалы, Валентину Яковлеву, не кинут! Оставалось так мало — прописку, чтоб получить налоговую книжку!
Опуская множество подробностей, расскажу лишь, что в этот момент началась «коррекция пастора» для церкви. В момент, когда регистрация паспорта состоялась, но денег не было, жилья не было, и некто из лидеров церкви предложила пожить в её пустой квартире, не торопясь с оплатой (там печное отопление, а квартплата соразмерна с оплатой трущобы, в которой я несколько лет снимал комнату, но именно в тот момент, те пары недель, у меня и тех денег ещё не было). Типа — что могу расплатиться, когда заработаю, со временем… И потом предложила некую таинственную работу без оформления. Промелькнула в её разговоре фраза «работать на благо латвийского государства». Но что-то в сердце меня так и насторожило в её слащавых словах! Но, посоветовавшись с одной мудрой женщиной, я, не затягивая, осторожно подошёл к ней, чтоб поговорить о работе… А вот когда я спросил её: «Так что же там за работа?», она жутко рассердилась, и стала кричать: «Ага, ты не хочешь меня понимать!!!» и через несколько дней в субботу, поздно вечером, появилась на дверях записка «Немедленно оставить квартиру и завтра, в воскресенье, отдать ключ». Основание — что она же потребовала расплатиться за квартиру, а я не заплатил! За одну ночь!!!
С родителями я поддерживал связь. И именно накануне отец почему-то расположился ко мне вновь. У меня на руках было письмо, где отец написал: «Если тебе нужны деньги, приезжай и я помогу». Прописку он отказывался мне предоставить. Но уже не потому, что я верующий, а потому, что был уверен, что в нашей церкви всё руководство — мошенники, которые отберут у него квартиру через меня. А помочь, пусть и каких-то несколько десятков лат, с деньгами (даже конкретно — 25 лат), он именно в тот момент был готов. Надо было только 2.60 латов на дорогу, проехать в один конец эти 200 км.
И я просил одного бизнесмена из церкви, у которого работал накануне на фасовке муки, просил в долг до понедельника три лата на дорогу до Лиепаи. Тот ответил: «Разве ты не знаешь, что сейчас проповедует пастор Алексей? Он проповедует, что грех — давать в долг. Особенно тем, кому трудно, потому что это не даёт богу работать над человеком!» Он говорил это, когда мы стояли в его офисе, где стол был заполнен… деньгами. Просто, представляете? Большой стол, на котором гора денег. И я прошу в пятницу — три лата до понедельника в долг! И мне отказывают на основании … коррекции пастора.
Забегая вперёд, я скажу, что так и не вырвался съездить к отцу ещё долго. Я оказался на улице. Несколькими днями позже мой приятель из ячейки, где я был в 1992 году (кубинца), принял меня на время, пока не найду другого жилья. И тут… коррекция пастора! Что-то там за проповедь такая была, что все точно знали, что это — обо мне, и меня надо уничтожить!
Один вечер в 23.30 пришли лидеры туда, где я остановился у этого приятеля из церкви. Нас развели по разным комнатам. Моему приятелю объяснили, что они полностью решили мои жилищные вопросы. Мне в другой комнате выдвинули требование, согласно слова пастора, Алексея Ледяева и во имя Иисуса Христа покинуть эту квартиру. Коррекция пастора. Я не стал спорить. Пошёл в 23.55 на улицу, под дождь. Переночевал в лесу под ёлкой, устроив из ветвей живой ели и своего б/у-шного зонтика некое укрытие.
Позже тот приятель вместе с его женой нашли меня, и убедили вернуться — оказалось, он рассказал мне, что даже в тот вечер не понимал логики событий, и… пришёл в ужас, когдая я взял пакетик со всем моим «имуществом» и в полночь ушёл. Ещё несколько дней я пожил у него, пока не нашёл следующего места.
За 7 лет ни НП, ни «Приека вестс», с которой я контактировал (дружественная латышская церковь схожего направления) не помогли мне с заветным штампиком. Такие процветающие церкви — не нашли мне прописки, всего лишь штампика прописки, даже без надежды на жильё, взамен утерянной в 1991! Какой-то, почти чудак из Лиепаи, который приезжал в мессианскую церковь «Йешуа», в которой я, убегая от травли Нового поколения (почётных инквизиторов, которых до сих пор некоторые считают «легендой пробуждения») служил там и в прославлении, и ещё в двух служениях, узнав, что мне всего-то нужна прописка, чтоб получить налоговую книжку и работать, просто прописал меня. Я пишу «чудак» — просто потому, что он верил, перемешивая и христианство, и мессианство, и каталичество, и восточные верования! Но он был тем добрым самарянином, который оказал мне милость! А где же были священники и левиты? Совмещали в себе и роль разбойников! И оказывали «коррекцию пастора». И мне, и тех, кто выслеживал меня, чтоб поздно вечером прийти и выкинуть на улицу.
И тем не менее, почему-то в 1998 году Бог привёл меня обратно в ту же самую церковную организацию. Почему? Не знаю! Мы были погружены в эту среду! Мы верили, мы искали Господа Иисуса и волю Его, и это объединяло нас. Отдельно я рассуждал о том, что люди в таких сообществах находятся как бы в особом духовном пространстве, объединяясь. Ангел церкви, или, как теперь, сравнительно недавно, даже христиане подняли старый термин — эгрегор. Но я совершенно уверен, именно по тем личным отношениям с Богом, которые тогда были, что именно Иисус меня привёл, после служения (или — служений) в общине Иешуа в 1997, вновь туда в 1998, после того, как первый раз — в 1990.
И, начав работать в июне 1998 года (кондуктором троллейбуса), и пожив летом того года пару-тройку месяцев в неком огородном домике в районе страго Болдерайского шоссе, я нашёл жильё — стал снимать (арендовать) комнату в общежитии… Олайне — того самого городка, в котором в 1991 году я оставлял работу, согласно «коррекции пастора», и лидеров, взявших в свои руки управление душами тех, кто доверился Богу через их руководство.
Имея уверенность, что Бог вернул меня в НП, где осенью 1997 года приезжий служитель, Боб Вайнер, обличил и пастора, и общину, и это самое сильно изменило взаимоотношения, я, однако, вёл себя осторожно! И вот — я, живя в Олайне и работая в Риге, посещаю ячейку в центре города Рига, где на тот момент пока ещё искренний и чистый, молодой верующий Олег (пусть и старше 30 лет возрастом), ведёт эту ячейку.

Продолжение следует ЗДЕСЬ.