Всё ли в нашей жизни совершает Бог?

Всё ли совершает Бог?

2017 г. 24 ноября

Обнаружил недавно, в декабре 2021 года начатую осенью 2017 года статью. Которую из-за каких-то событий тогда, 4 года назад, отставил в сторону и так и не опубликовал. Перечитав, немного «закруглил», скорректировал неоконченные 4 года назад места стаьи и… понял, что необходимо опубликовать.

Итак…

Всё ли совершает Бог?
Вопрос, конечно, интересный. Однако недавно в одной проповеди с кафедры евангельской церкви прозвучала, для меня — в который раз, эта фраза, это высказывание, что «Всё, что вокруг нас происходит, всё — это совершает Бог». Далее проповедник развил, как полагается , мысль, что кто-то «жалуется» на других за то, то, то, а на самом деле — это совершает Бог, для Его высоких целей.
И для такого мнения можно найти в Библии серьёзное обоснование. Особенно часто ссылаются на книгу Иова. Первые пару глав описывается некая аудиенция у Творца, куда пришли сыны Божьи, и среди них пришел сатана. И Всевышний говорит: «Обратил ли ы внимание на раба Моего Иова? Муж… праведный, непорочный…» И когда стана пытается изобразить, что праведность Иова — из выгоды, и только как плата Богу за благодеяния, т.е. — что праведность Иова не от сердца, не от внутреннего порыва его природы, а как бы из-под палки, чтоб ЗАСЛУЖИТЬ благословения Божьи, тогда Всевышний дозволяет сатане действовать в естественных сферах жизни Иова. Сначала — на уровне его семьи, родственников, имущества, а затем — тело Иова предаётся в руки сатане для страданий, да так, что тот в полной степени переживает, что Творец отвернулся от него.
Узнав о болезни и страданиях друга, к Иову приходят три уважаемых человека, друзья Иова. И далее развивается общение, когда эти три друга убеждают, а, вернее, упорно намекают Иову, что тот в чем-то согрешил, если Бог дал ему такие страшные мучения, и что Иов должен покаяться, и тогда Бог помилует того. Иов в ответ говорит в своё оправдание некоторые слова, чем вызывает только встречное обвинение, которое ещё более увеличивает физические муки Иова. В финале Сам Творец обличает Иова. Однако при этом Всевышний Иова-то обличает, а вот троим друзьям его говорит (вообще без конкретного обличения!): «Горит мой гнев за вас за то, что вы говорили обо Мне не так верно, как раб Мой Иов. Итак, принесите жертвы… Иову, и он помолится за вас, и тогда Я прощу вас»
Кроме описанного библейского сюжета книги Иова, произносится человеческие рассуждения, некая такая логика: Бог разве не всемощий? Ведь сатана делает только то, что ему позволяет Бог! Значит, сатана — на службе у Бога. А, значит, всё, что совершает даже сатана, то — совершает Бог! Значит, не сатана совершает, а Бог…
Логика убийственная. В прямом смысле слова. Потому что любые страдания людей, любые бедствия и даже убийства и многое другое объясняет «великой волей божьей». На этом и основаны такие высказывания, типа «абсолютно всё, что в мире происходит, это совершает Бог». И если следовать именно этой логике, то надо согласиться, что Бог творит не только благословения, но и именно те вещи, которые Библия описывает как беззакония, как грех, как дела, достойные погибели. Даже появились странные теории, что и погибели, вечной смерти не существует, а есть «общая могила человечества». И другие губительные, противоестественные заблуждения, сами по себе ведущие человека в погибель. При том, что Библия очень конкретно говорит и о враге душ человеческих, князе греховного мира. Хотя и не уделяет тому такого пристального внимания, просто констатируя противника, давая метод «от противного», но концентрируя наше внимание на цели, а не на «противнике».
Что же здесь что-то не так! -В этих высказываниях о том, что «абсолютно всё совершает Бог»? И точно ли «не так»? Может, всё так и есть?
Я замечу одну, как считаю, важную деталь в таких высказываниях, что «абсолютно всё совершает лично Бог». Дело в том, что их произносили люди, которые, сколько помню, всегда принадлежали некоему «среднему классу» общества. (ну, а «высший» класс общества, его вершители и владетели просто не затрудняют себя такой мелкой философией — пусть те, кто ниже их уровнем, ломают голову — кто же совершает эти решения о гибели миллионов — они, владыки, или бог: они сами считают себя богами общества, в том числе этого мелкого «среднего класса») Средний класс… Т.е. имели некий не самый низкий стабильный (!) уровень заработка, благосостояния, нормальное жильё, (или постоянную возможность такового, если снимают). Я не знаю из нескольких авторитетных человек, которые в интернете, с кафедры ли говорили такие слова, тех, кто пережил голод, преследования, серьёзные потрясения, к примеру, как преследования за исповедание веры при советском строе, и т.д. Явно никто из них не пережил — что такое отчаяние, отвержение, что такое — когда тебя незаслуженно обвиняют, что такое травля по неизвестным причинам и пр., тому подобное.
Однако более того. Как я заметил, современные евангельские церкви вокруг меня, там, где я живу, они имеют определённое лицо. Их составляют, как правило, либо «успешные» люди этого среднего класса, имеющие по жизни стабильность, либо клиенты ребцентров (реабилитационных центров). Мне приходилось говорить с этими людьми, прошедшими ребцентры. Да, они благодарны пасторам, помогшим им пройти реабилитацию, и затем — с жильём и работой при церкви. Однако если в 90-х и в начале 2000-х достаточно многие из реабилитированных говорили мне, что именно Иисус освободил от алкоголизма, от наркомании, то сегодня они держатся церкви просто как хорошего, порядочного общества, зная, что если уклонятся от такового, то быстро «сорвутся» в прежнюю стихию. Как недавно сказал один из них, играющий в постановках на сцене общины: «Вот, то, что мы собираемся вместе, то, что хорошо проводим время на служениях — это и есть бог.»
И, как я заметил, великое множество людей, переживающих потрясение в жизни, из которых многие «хлебнули, по чем фунт лиха», почему-то не спешат присоединяться к этим «беспроблемным» общинам. Люди, работающие в Латвии на местном производстве по 10-12-14 часов в сутки (каждый день — по 12 часов), работающие, пусть и с большим количеством выходных в супермаркетах, откуда выходят с «зацементированными» головами, даже веря в Бога, не спешат идти в общины, где все «успешные» и «процветающие», или где даже окончившие ребцентры стремятся стать такими же преуспевающими, как остальные члены общины — «бес» проблем и без волнений. (А если и не удаётся стать таким, то… можно и притвориться…)
Те, кто заявлял, что «абсолютно всё в твоей жизни совершает бог», как я заметил, не переживают, практически не переживают из-за того, что вокруг какие-то бедствия, что кому-то трудно. У них ответ: «Приди к Богу, и всё станет хорошо и без проблем» (будет бесссс проблемммм!!!). Однако одна из самых известных протестантских церквей в городе, родившись в 1989 году, пропустила через себя около 200-300 тысяч! А сама на сегодняшний день имеет , как утверждает её глава, ровно-преровно 3000 членов. Что-то здесь не так! Однако когда я начинаю разговаривать с последователями этого движения, мне объясняют: эти 99% ушли, потому что они сами виноваты! Они (и дальше звучит одно из стандартных обвинений, один из осуждающих стандартных приговоров) «прельстились грехом», или: «они пришли в церковь потому что хотели процветать, не к богу, а ради процветания» и мн. др.
Вот и подошли мы к самому главному в том, что «абсолютно всё делает бог». Итак, те «преуспевающие» люди среднего класса, проповедники, которые говорят, что «всё делает бог», даже самими этими словами, и как оказывается дальше, при общении с ними, на проверку, и своим отношением, осуждают тех, кто не настолько процветающие, не настолько успешно зарабатывают, не настолько успешно могут вертеться по жизни. Своими словами «всё совершает бог», они тем самым отделяют от себя тех, кто верит в Бога, но ранен, кто потерпел на себе какие-то неприятности, кто верит в Бога, но… не так, как эти — успешные и беспроблемные. От тех, кто ещё не разучился сострадать!
Так, в 2012 году я «схлестнулся» в социальной сети с одним пастором из Украины, который заявлял: «Всё, что происходит на Украине, абсолютно всё делает бог!». Я спрашивал его: и что, Богу приадресовать и беззакония? (ибо я, по своим каналам, знал и тогда некоторые вещи, происходившие в этом, после 1991 года — практически криминальном государстве, был проинформирован и о Сандее Аделадже, и о некоторых негативных изменениях, уже начавшихся при Януковиче — то, что фашиствующим националистическим организациям, фактически, дали «добро»). Однако этот пастор заявлял мне: «Да! Абсолютно всё! У нас в Украине всё в порядке, и ВСЁ, что происходит, то совершает бог, и всё будет ещё лучше!» И я написал ему в ответ: «Эту самую проповедь ты будешь произносить с трибуны колизея, куда тебя пригласят Римские власти, когда на арене этого колизея будут кормить зверей христианами».
Друзья, это неплохо философствовать, когда приезжаешь домой, и наслаждаешься горячим душем в своей ванне. А каково — когда тебя выводят на тот же цирк колизея, когда открывается загородка, и выбегают львы, или, если ты выжил после насытившегося льва, разорвавшего твоих родных и близких, потом — голодные гиены со смрадным дыханием…
Вот скажи, проповедник! Во время Великой отечественной войны (ну ладно, тебе, как рьяному гражданину Латвии, наверно, приятнее и не оскорбительно термин 2МВ), во время освобождения оккупированных немцами территориями, нашим, русским солдатам приходилось обнаруживать колодцы, доверху наполненные трупами сброшенных туда, в тот страшный момент, ещё живыми, детей! Вот скажи: что именно этим детям хотел сказать Бог? А что хотел Бог сказать тем солдатам, которые обнаружили эти колодцы? Раскапывали пепелища с заживо сожжеными мирными жителями — женщинами и детьми? Что «совершал бог» тем сотням тысячам, чей пепел развеян вокруг немецких концлагерей? Неужто что-то о «превосходстве высокой европейской культуры»?
Будешь ли ты, проповедник, убеждать, что это была «высокая, нам недоступная воля бога, а мы должны простить «невинно убиенных» немецких солдат, и забыть»? (вспоминая не только свежий пример слов «коли из Уренгоя», но сказанные мне с год назад некоего местного «христианина», немца-эстонца, возмущенного тем, что русские в 1945 году оккупировали немецкую территорию, Латвию; а заявил он это возмущенно после моего перепоста в социальной сети фотографии гитлеровского солдата, расстреливающего мать с маленькой девочкой на руках. При том, что перепост был сделан мною именно после встречи с женщиной, чью мать (и её саму!) расстреляли в момент, когда та держала на руках её, тогда ещё 5-летнюю девочку, именно эту встреченную мной в 2000-х годах женщину, выжившую ребёнком, в отличии от матери, после пулевых ранений… Девочку с пулевыми ранениями подобрали соседи и выходили. Хотя и простреленная нога её давала знать о себе в зрелом возрасте — так, что однажды едва не ампутировали. После встречи с этой женщины, выжившей ребёнком во время расстрела я сделал перепост подобной сцены, известная в сети фотография. Чем и вызвал бурю возмущения этого якобы христианина, немца-эстонца, (и, кстати, нескольких его таких же чистокровноевропейских друзей!) считающего, что с «циттаутешами» так и надо поступать…
Что именно говорит Бог ребёнку, уничтожаемому абортом? — Вернёмся к книге Иова. Трое друзей Иова (кстати, именно друзей) убеждали того, что Иов в чем-то согрешил, и пропорционально его греху пришло и наказание. Как именно грешит в утробе матери ребёнок, которого уничтожают абортом? Вы знакомы с наблюдениями врачей — о том, что малыш, которого живьём разрывает на части инструмент врача, корчится от пытки, беззвучно кричит в околоплодной жидкости?
Этот приговор, который проповеднички выносят всем, кто пережил те или иные потрясения, мучения, кто сегодня там, на Донбассе, собирает ошметки тел родных, разорванных украинскими снарядами подвластной Киеву армии, звучит как хула, как кощунство, как злобное циничное ругательство!
Именно благодаря той же убийственной и безапеляционной логике проповедничков люди, не имеющие познания Господа, именно согласно этой логики говорят: «Нет бога! Если бы был бог, как бы он это допустил? Если абсолютно всё делает бог, то я не желаю верить в такого «бога».» И мы не знаем — что было причиной их слов. Но просто знаю, что во многих случаях — именно бездушные слова таких проповедничков, типа того пастора какого-то украинского «Слова жизни», человека, с которым я столкнулся в интернете в 2012. Он сам напросился мне в «друзья», и при том, до того разговора, я писал ему: «Не хочу иметь «френдов» в списке. Если мы верим одному Иисусу, то не хочется типа френдить, но если дружить, то дружить всерьёз. Дружба — дело серьёзное». А тот отвечал мне, что для него удалить друзей — мелочи. И потом он действительно сам удалил меня. После моих слов о его проповеди — для трибуны колизея.
Пару слов могу добавить про прихожан одного «успешного»лидера в той же Украине, Сандея Аделаджи (сегодня — бывшего лидера, хотя дворцы его, судя по сообщениям корреспондентов, искавших аудиенции с этим мессией Украины, стояли по-прежнему ещё где-то в 2016 г.). Именно эти люди особенно резко говорят о тех, кому трудно. Для них -люди, которые переносят бедствия, бедность, другие страдания — те, которых карает бог. Для них таковые люди — недочеловеки. Почему? — Именно потому! Потому что ВСЁ, что происходит в мире (не только на Украине!) в их глазах совершает бог. Но какой? — Их бог! Они лишены сострадания — ведь это лишние эмоции, «душевность». Именно на рубеже 2011-2014 происходили эти стычки в интернете с сандеевцами, когда мне пришлось с удивлением обнаружить категоричность, превосходящую всю остальную — категоричность евангелистов, харизматов, в проповеди произносивших свою фразу о «всём», но кто-то из них не развивал своей мысли, а кто-то свою мысль и подтверждал: своим унизительным отношением к тем, кому «бог творил что-то нехорошее». А так как у многих течений уже есть эта теория «сеяния и жатвы», то, согласно этой теории, «ВСЁ, что я имею — плод моего правильного посева». А дальше, как развитие этой мысли, они делают вывод: «Помогать нуждающемуся — это сеяние в тонущий корабль». Вот так … :(
Ты, проповедник, говоришь, что абсолютно всё, что происходит вокруг нас, делает Бог?
Нет, отвечу тебе.
Не всё.
Бог не предаёт. Он не ворует. Он не предаёт. Он не отвергает тех, кто сам от Него не отрекается, но старается искать. Он не осуждает тех, кто испытывает трудности, принося таковым приговор по массовому, для всех заготовленному под копирку, вердикту, из сегодняшней выгоды. Он не отрекается от нуждающихся в помощи. Он не встаёт на сторону языческой власти.
Это делает не Бог.
Всё это делаешь ты.
——————————————————————————————————————
Я вспомню ещё одно место Писания, вроде бы подтверждающее эту идею, но звучит оно несколько иначе…
Книга пророка Амоса. Ам. 3:6 «Трубит ли в городе труба — и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?»
Библия состоит не из пару фраз, не из армейского устава, согласно которому «беспроблемые», взошедшие на кафедру, могут судить тех, кто нуждается, у кого по той или иной причине трудности, возможно, даже многие годы, тех, кто словно живёт в ином измерении! И уже видим, что Писание не говорит, что «Всё, что совершается по отношению к нам, то совершает Бог!» Таких слов нет в Писании. И говорят так — только потому, что самого проповедника ещё не стукнуло как следует, что мало не показалось! Настолько, что от боли теряется самообладание, возможно, как у Иова, но такие проповеднички готовы и философствовать и об Иове… «Попущенное бедствие» — это уже нечто иное, нежели «Бог совершает». И, прежде чем говорить о виде мышлений, я просто скажу, что Бог да, контролирует события на земле. Но контролировать, и даже попускать какие-то бедствия в той среде общества, которая уже изначально, как творение, была создана единым организмом, единым телом, включающим нас, человеческие отдельные личности, — это иное, чем «творит всё то, что и произошло» (естественно, не со мной, а с тем, от кого выгодно отвернуться! Выгодно!)
А теперь, в самый я перейду немного к библейской логике, менталитету. Далее — резкое отступление от печальной темы бедствий.
Мышление европейское и восточное, греческое и еврейское.
……….. Вспоминаю 90-е годы, когда христиане получили множество литературы, печатающейся за рубежом. Было много книг китайцев, Вочмана Ни и Уитнеса Ли. До сих пор не все христиане единодушны в оценке их книг. Однако анализ «дух, душа и тело» стало для многих проповедников фундаментом учения. Утверждение, что в момент именно произнесения молитвы покаяния ртом и происходит рождение свыше — стало, опять-таки, для многих проповедников фундаментом для дальнейших действий! Тысячи ревностных верующих евангельских общин старались изо всех сил добиться одного: чтоб грешники произносили эту формулу, устами произнесли изречение молитвы покаяния! И это — основываясь на учении, которое стало популярным, и с тысячами книг, отпечатанных в те годы, распространялось среди христиан.
Тысячи христиан умножающихся церквей говорили: «Я хорошо знаю — где тело, где душа, где дух! Я знаю, что из чего состоит! Душа состоит из того-того-того, дух состоит из того-того-того!» Хотя простое размышление, анализ могли поставить под вопрос верность этих утверждений, взятых из книг китайских подвижников!
До сих пор есть в сети анализ учений Вочмана Ни, в котором разбираются ошибки в доктринах человека, который стал мученником за Христа. Однако для меня какие-то из книг их были укреплением. Но минимум три из моих знакомых того времени (и, как знаю, куда больше!!!), почитав книги этих китайских учителей, попали в какие-то заблуждения. И, более того, стали странными! Заблуждение было явно (вплоть до ментальных проблем!) Уже тогда я задумался, что недолгий мой опыт в конце 80-х годов соприкосновения с восточными религиями дал какую-то адаптацию к изложению мыслей именно в «восточном» стиле. Не собираюсь сейчас восстанавливать и чтение их трудов после более, чем 25 лет после прочтения. Просто — да, у Вочмана Ни было понятие «созерцания» некоторых вещей. А вот созерцание, как бы представление одного объекта с разных сторон, и даже со всех сторон, вообще — нехарактерно для европейского ума! Для европейского ума требуется: «либо так, либо на все 100% иначе!» Либо так, либо так!
Просто приведу два примера. Один пример — известная картинка. Где в воздухе как бы висит цилиндр, от которого на вертикальные стенки, находящиеся под углом 90 градусов одна к другой, падают проекции объёмной фигуры. На одной стене — прямоугольник, на другой стене круг. Иногда рисуют двух человечков, с пеной у рта спорящих, и доказывающих правоту того, что они видят, глядя только на проекции, не представляя сам объект!
Примерно для европейского мышления можно найти соответствие именно то, что видят наблюдатели, когда сосредотачиваются на проекциях. И восточное мышление — подразумевает созерцание, объёмное понимание, осознание объекта размышления с разных сторон, с разных качеств.
Безусловно, рано или поздно нам придётся перейти от созхерцания к действиям. И тогда необходимо будет руководствоваться конкретным планом действий, а не пребыванием в «созерцании». Так сказать, некое подобие «европейского» мышления.
Однако в 1997 году я некоторое время участвовал в служение мессианской общины. Куда приезжали некоторые учителя. Помню уроки Дэвида Левина, на которых он так же уделял время теме различия мышления европейского и восточного (как бы я сам назвал, «объёмного», или «созерцательного»). И восточное мышление именно подразумевает взгляд на объект размышления с разных сторон! Классическое высказывание, которое Дэвид Левин тогда предложил для иллюстрации темы, это фраза: «Бог всемогущ, или человек может сам выбирать свой путь?» Или — или! Европейское мышление — противопоставляет (от себя: либо ищет лукавое оправдание своему противопоставлению, чтоб выйти из тупика, в которое такое мышление загнало самого себя! У многих проповедников, мной встреченных, именно такое лукавство наблюдалось. Равно как и притворство — показать себя преуспевающим «удачником», чтоб соответствовать имиджу, о котором проповедует пастор таких верующих!). Восточное мышление — как бы допускает факт, что Творец действительно контролирует все пути, все движения творений. Но в то же время мы сами принимаем решение. Сами выбираем свой путь. И ответственность за выбор действий лежит именно на нас!
И Дэвид Левин, рассматривая Библию в том мессианском понимании, которое тогда доносил на семинарах, он именно рассматривал некоторые вопросы в этом ключе. Как бы стараясь перейти от проекций, которые упорно рассматривает «плоское» мышление, к тому реальному существу явления, которое доносит Библия — не как сквозь тусклое стекло, а как оно есть.
Впрочем, сама система доводить общество до крайностей, чтоб бросая толпу из одной крайности в другую, управлять ею — к сожалению, существует в греховном мире этом! И даже была описана в 19 веке разными теоретивами общественной жизни. Борьба противоположностей и т.п.
Однако так называемое «религиозное» мышление, которое критикуют те, кто именно ищет личных взаимоотношений с Творцом, Богом Библии, именно и сводится к пунктам: «Делай раз — делай два — делай три!», к правилам, к своду законов, либо ритуалов. Как ни печально, но и исследования китайских учителей можно сводить лишь к доведению до абсурда их анализа вопросов сотношения тела, души и духа! Однако такое «религиозное» мышление, похоже, для человека «плотского» привлекательно! И именно духовное мышление, духовный человек — охватывает сущность вопроса, объекта, и субъекта — с разных сторон! Впрочем, китайские учителя утверждали, что неверующий человек не может быть «духовным». Но, как показала жизнь, христиане вполне могут быть бездуховными! Т.е. доводить в своей религиозности духовные истины до абсурда! А «веру» — до инквизиции! Вот это и есть то чудовище, которое верующие и ищущие истину ученики Христовы рассматривают как «религия». Увы, за примитивным, или, наоборот, изощренным плотским умом может стоять исключение Самого Творца из жизни!
Так же каюсь в том, что лишь работая над этой статьёй и размышлением, воспользовался поисковиком, и прочитал, что Вочман Ли и Уитнес Ли трудились и творили не в 19 веке, а в 20. Причем Уитнес Ли — дожил до 1997 года. Чем, как надо понимать, и объясняется то, что с начала 90-х годов тонны литературы именно этих учителей Библии хлынули на террииторию Союза. И люди приняли эти книги, как безоговорочный авторитет толкования Библии. И даже проповедники, претендующие на высокий авторитет, заявляли и учили людей: «Душа состоит из того-того-того, дух состоит из того-того-того!» Но видели ли эти проповеднички душу человека? Не разумнее ли было сказать: «Душа для нас, людей, проявляется через такую, такую, такую сущность»? А не говорить о душе, как о механизме, состоящем из трёх деталей! Тем не менее приходится понимать, что, согласно реальности 90-х годов, в том — какие именно книги тоннами поставлялись на территорию бывшего Союза, участвовали и такие сущности, как политика и бизнес. Отрицать это просто невозможно. Как и то — что те или иные учители, при всей их многосторонней деятельности, могли быть и не осведомлены о том — что же именно нужно было людям на территориях бывшей РИ, и в меру человеческих слабостей и политических учений своих государств, могли принимать не самые рациональные решения. И я видел, как у тех, кто начитался литературы тех китайцев, образно говоря, «съезжала крыша». Но если у простых верующих были такие жестокие плоды, то у проповедников так же были отступления от истины Творца в сторону некоторых ошибок, при уверенности в своих знаниях и правоте. Лишь со многими десятилетиями это стало ясным. Однако Творец попустил жизни произойти именно так, как это было, и никак иначе!
А вот именно «религия», привязанная к одной из материальных сторон нашего существования, именно это чудовище и скажет, стоя на трупах убитых детей: «Всё, что происходит, то делает бог!» (и подразумевается, что это заявление освобождает говорящего и от минимального сострадания, и ещё от многих вещей!)
Да, Бог создал человечество. Но в этом человечестве Он дал людям свободную волю — иметь Его природу любви и мудрости (сострадающую и скорбящую, ту природу, которая повела Иисуса Христа в мир людей и на крест, ради нашего спасения), либо избрать религию, жуткое чудовище, породившую инквизицию средневековья, и сегодня оправдывающее отсутствие совести у тех, у кого, по Писанию, именно в наше последнее время, «По причине умножения беззаконий, во многих охладеет любовь» (Мтф 24:12).
_______________________________________________________________
Итак… Книга Иова. Её смысл — только ли в том, что «всё совершает Бог»? И, присоединяясь к обвинению Иова, как такие проповедники не замечают, что Иов говорил о Боге лучше, чем его три друга?
Сатана — только ли такой, как в 2-х главах Иова? Важно являющийся на аудиенцию к Творцу, и выслушивающий — куда можно или нужно обратить следующий удар? Если «всё совершает бог», то, далее, Иов обращает внимание на то, что «в день погибели пощажен бывает злодей». Т.е. божий гнев, возмездие приходят не по тем законам, которые определяют люди.
Мы видим, что только лишь первыми двумя главами Иова невозможно описать сатану. Тогда, когда тот приходил на аудиенцию к Творцу.
Но единственное ли это состояние его? Как сегодня — Откр. «… в великой ярости сошел к вам дьявол, зная, что не долго ему осталось…» Итак, даже если Творец определяет — что сатана будет делать, а что — нет, то действия эти совершаются не Господом, а беззаконниками и самим сатаной. Инициатор — не Творец. При том, что да, Творец контролирует все происходящие события (и, как можно осознавать, допускает какому-то, инициированному личностями беззакония удару как бы течь по рельсам духовного мира, которые Он, в своей премудрости, попускает быть).

Сама фраза «всё совершает бог» является отмазкой к тому, чтоб не помогать кому-то, чтоб отречься от соучастия в помощи кому-то, и т.д. Чтоб не включить ту природу, которую Творец вложил в нас, часть великой природы Самого Творца!
Обвиняя Иова, такие люди сами отрекаются от него, и становятся хуже даже друзей Иова. И забывают, что Бог заявил о друзьях Иова: «горит гнев Мой на вас!»
Считать, что всё для тех, которые, познав Иисуса, испытывают какие-то трудности в жизни, именно эти трудности делает Всевышний, а если для меня не происходит таких трудностей, то я чем-то выше их, и меня таковые миновали по причине моей праведности, по причине моего превосходства над ними — это стало сегодня естественно для лидеров и руководителей в некоторых течениях, а на сегодняшний день — и для тех, кто далёк от лидерства в религиозных общинах, но равняется на своих религиозных предводителей. Однако новое ли это мнение? Только ли сегодня так мыслят духовные лидеры?
Послание Иакова. Утверждают, что Мартин Лютер очень не любил это послание, заявляя, что «в нём нет ничего новозаветнее, а только повторение старого завета». Плодом Мартина Лютера была не просто реформация, но рождение новой государственной церкви, организации, которая, когда укрепилась, стала преследовать свободомыслие и ученичество по Библии так же, как это ранее делала католичесчкая церковь. Однако мы замечаем, что в послании Иакова говорится особо об отношении к бедным, к тем, которые по какой-то причине не смогли войти в прослойку «беспроблемных» и привелигерованных. Не осуждение, нет!!! Более того, само лицеприятие Иаков ставит в один ряд с убийством. Такой же грех, как убийство! «Если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, ты так же преступник закона». (Иак 2:1-11) Осуждение = убийство.
Случай с осуждением неграждан. (особый случай для Латвии, где новые власти после 1991 года, после перестройки и прихода «демократии» ввели статус, унижающий человеческое достоинство для тех, кого после 2МВ прислали строить экономику Латвии, и их детей и детей детей) Даже проповедник, чистокровный гражданин, т.е. личность, кто имел предков, проживавших в Латвии ДО 1940 года, и владеющий государственным (!) языком на высшую категорию, считает неграждан — какими-то второсортными людьми. Проповедник, пастор церкви! По паре разговоров, происшедших с ним, получалось, что этот проповедник и в самом деле считает неграждан чем-то ниже его, какими-то неполноценными. Сам разговор с ним произошел после того, как тот стал превозносить идеологию государства после государственного праздника. Осудить неграждан… Приписывая им тот даже не грех, но тот приговор, который выгоден как ему, так и государству! Но даже если бы «негры» (как в Латвии с иронией сами неграждане называют себя, «негр» — сокращенно от «негражданин») и были виноваты в слабом знании языка! Даже если бы и было так! А уж о том, что есть какое-то человеческое достоинство, чтоб верующему во Христа не каяться в своих родителях какой-то языческой религии, таким проповедничкам и не дано понять! Для них, европейских последователей всё измеряется только выгодой. Делить людей по сортам, по лингвистическим способностям и задаткам, чтоб сепарировать по сортам? При том, что слишком многие получили те или иные потрясения именно через политику государства, если слишком многие были вынуждены просто выживать, вместо того, чтоб учить тот же латышский язык… Язык ненависти и предательства! Что же это за церковь? Когда безоговорочно одобрять политику государства, поддакивать властям. Даже если бы «негры» были бы виноваты, что это вообще за пастор, который поддерживает политику дискриминации? Даже не вдаваясь в суть — почему так много не спешат каяться в своём происхождении, проходить неоязыческий ритуал посвящения в почетное звание принадлежащего государству. И, к примеру, почему из неграждан около 0,9%, по данным 2013 года, — этнические латыши?!
______________________________________
______________________________________
Случай с Ниной из городка Огре. Женщина, которая потеряла квартиру, будучи прихожанкой церкви «Новое поколение»… Впрочем, мне известны люди, которые в момент, когда местная квартирная мафия конца 90-х, из владык городской Думы, начинала «обработку», чтоб отобрать жилплощадь, такие люди осуждались церковью. Отвергались, осуждались. Почему? Да потому, что таким людям необходима помощь в момент травли. Церкви выгоднее отречься от того, кому нужна помощь, и осудить. У Нины с дочерью отобрали квартиру, она попадает в «социальное жильё» — в одно из нескольких зданий, населённое бывшими работниками разорённой местной трикотажки, такими же обездоленными и лишившимися квартир, а так же алкоголиками, проблематичными людьми, одержимыми, выпущенными из мест лишения свободы, которым по закону государство предоставляет жильё, наркоманами и т.п. Дочь через какое-то время убивают. Нина остаётся одна. Потом к Нине стали наведываться социальные работники, которые дают ей какие-то странные лекарства. Нет, не врачи, а социальные работники! Дают лекарства, после которых Нина заболевает (работники по социальному уходу… дают психотропные лекарства!). Церковь от неё отворачивается. Когда выясняется, что Нину отвезли в местный пансионат престарелых умирать, а имущество разграбили жильцы общаги, моя супруга, а потом мы вместе, посетили её. Нашлись христиане в городе, кто узнав о случившемся, пришёл в пансионат, и произошло чудо — после молитвы за неё та за короткое время пришла в себя, пришла в адекватное состояние. Но когда в её церкви сказали об этом, то той, кто ухаживал за ней в пансионате и молились, и сказали об этом в её церкви, в лицо назвали лгуньей. Ей просто сказали, что Нина должна умереть, и это невозможно, чтоб та прийти в себя. На июльскую конференцию 2010 года, праздник всех церквей Огре, мы привезли её на машине. Изменилось отношение и к ней, да и к нам. Но в 2011 году мы уехали из Огре. И через сколько-то лет узнали, что Нина умерла. Но и та женщина, кто была уверена, что Нина умирает, и назвала тех, кто молился за Нину в пансионате, и Нина прожила ещё несколько лет, лгуньей, позже оказалась так же в трудном положении. Мы только молимся за неё… Кто не делал ошибок?
А о Нине… Мы можем просто вспомнить её… Вот праздник, для всех конфессий. Момент 3:24. Она так счастлива была, что побывала на празднике… После этого и Лаймонис, один из служителей, стал брать и привозить её на её любимые богослужения их церкви. Исполнились её мечты. Но время идёт… Проповедуется самое главное — Слово Бога живого. И люди имеют именно личные отношения с Творцом. Кому-то трудно, кто-то больше ошибается, кто-то, как полагает, меньше. Личные отношения с Создателем, Который прислал нам однажды Иисуса! Всё ли совершает Бог? Принимает в сердце Спасителя Иисуса не Бог за нас. Это делаю я, это делаешь ты, делаешь — как акт решения твоего сердца!

Даже среда церквей — она такая разная! Но сердца, наше внутреннее, обнажены перед Творцом, Он видит именно позиции сердец. А мы ходим и общаемся на одной земле, на одной территории…
___________________________________________________________
Всё ли совершает Бог?
Итак, для ушедшей от милости и мудрости Творца, продажной церкви выгодней осудить тех, кто по какой-то причине имеет трудности. (я говорю не об организациях, ибо в одной общине могут быть люди, имеющие абсолютно разную позицию в сердце своём! Но я говорю о среде тех, кто един в этом лишенном Божьей искры любви отношении к ближним. Не заразитесь!)
Был случай, когда попав, практически в первый месяц, в трудную ситуацию с оплатой квартиры, в которую, как наиболее вероятно, меня пригласила женщина, являющаяся, по многим признакам, провокатором, информатором от властей, в церкви, я просил буквально на три дня, с пятницы до утра понедельника, 3 лата (1997 год, по современному курсу 4,5 евро, но по нынешней цене билета — около 9 евро) у некоего «благословенного бизнесмена», почти что доверенного лица пастора. Три лата на три дня — когда тот сидел у стола, на котором была груда денег, просто большой кучей (покрывавшей всю поверхность круглого стола) лежавшая после привозу выручек с точек хлебопекарни. В кармане у меня лежало письмо от отца, который из города, куда доехать билет стоил тогда около 2 латов, предлагал помочь деньгами. Мой отец — коммунист сталинской закалки, для него вера в Бога — худшее преступление, чем воровство, порок хуже, чем наркомания. Но тут, видно, Бог расположил его сердце… Доехать до Лиепаи — и хоть не жильём, но средствами, чтоб встать на ноги, и я буду обеспечен на пару месяцев. И этот «благословенный помазанный бизнесмен» сказал мне: «А разве ты не слышал, что наш пастор Алексей учит? Пастор учит, что в долг давать нельзя! Это мешает богу работать над тобой!» Та женщина-провокатор, полицейская, выбившаяся в этой церкви в лидеры, выкидывает меня в воскресенье на улицу. Сразу же, на ближайшем же богослужении (!) пастор проповедует в церкви после этого случая проповеди: «Если ты жертвуешь богу, тебя на улицу не выкинут». Потом, когда некоторые из моих друзей помогали, пока не найду места заработка и крыши над головой, уже некоторые из лидеров этой церкви, как зондер-команда, в двенадцатом часу «Во имя Иисуса Христа и Алексея Ледяева» пришли к этому человеку, оказывающему милость, и выкинули на улицу под дождь. Будто церковь, как организация, организовала травлю, и не могла успокоиться, пока не уничтожит меня. Основание: «Это совершает бог, потому что всё, что происходит, совершается богом». Хорошее оправдание! Можно сделать всё, что угодно, заявив: так это же не я, это бог через меня! Но есть ли в тебе бог? Так, может, уже не бог, а кто-то другой?
Всё ли совершает Бог?

Или есть разница — совершает или попускает? Однако сейчас я благодарен Творцу даже за эти переплавки. Религиозные лжецы остаются религиозными лжецами. Бог не только совершает, но и попускает. Чтоб испытать сердца тех, кто вырос в своей самоправедности до невероятных высот своей высокой лестницы-престола (интересно, со скольки ступенями?). Хотя… Находятся те, кто и сегодня мне ставят в вину то, что тогда, более 20 лет назад, я был преследуем своей же церковью, которой отдал многие годы жизни, служения, сердце и силы. Был преследуем, и мне платили злом за добро. И спустя годы подтверждали, что нет, не забыли, и мечтают довершить начатое тогда. Всё ли совершает Бог? Есть разница: совершает и попускает. Это разные понятия.
Заявляя фразу: «Всё, что происходит, совершает Бог», тем самым оправдывается самые гнусные преступления. Равнодушие к ближнему. Только не понимают такие люди, что не только в жизни тех, кого выкидывают под дождь в полночь, это попускает (но не совершает) бог. Но и в жизни тех, кто это делает, кто произносит проповедь, натравливая прихожан своего прихода на тех, кого выгодно травить и преследовать (а, может быть, и дана «отмашка» политическими властями), Творец проверяет сердце: не остановится ли это человек в своём уклоне к беззаконию? Бог посылает церкви эту Нину — не пойдёт ли церковь на помощь гибнущей женщине?

Пример ювенальной юстиции: когда отбирают ребёнка, детей, сразу общество «беспроблемных», и так ретиво чтящих государственные власти, ополчаются на пострадавших. Аргумент: «если бы они не были виноваты, то ребёнка бы не отобрали бы!». Или: «Если бы у них отобрали детей и впрямь из-за того, что они говорят, то тогда отобрали бы всех детей в государстве!» Или: «Вон, у знакомых в нашем доме пьяниц, или наркоманов не отбирают! Значит, те, у кого отобрали, что-то творили ещё страшнее, чем эти пьяницы и наркоманы!» Им бесполезно объяснять, что уже многие годы лишение у семей детей поставлено на коммерческую платформу! Что отбирать — выгодно! Это — просто выгодный бизнес, так что наркоманы и алкоголики могут спать спокойно: у них детей не отберут. А отберут первосортный товар!
Но какова психология тех, кто немедленно осуждает пострадавших? Почему обыватели, вместо того, чтоб задуматься, исследовать, проверить реальную обстановку и… действовать (ведь история полна всяких общественных движений, в крайних ситуациях — и побед общественных движений!), предпочитают немедленно осудить попавших в беду? И отречься от таковых, не верить их аргументам, объяснениям, да и мольбам, в конце концов? Почему христиане осуждают матерей, попавших в страшную мясорубку ювеналов? Не все христиане таковые, нет! Когда норвежские власти отобрали пятерых детей у семьи Боднариу, причем один ребёнок — грудной, то поднялись христиане всей Европы! Акции проходили во всех главных столицах ЕС. В Риге, однако, вышли только маленькая часть христиан. Когда как минимум в две церкви пришли люди, приглашающие на акцию (всё-таки отобрали детей из семьи той же конфессии!), в одной, в офисе, ответили: «Вы знаете, а Библия говорит, что надо быть покорными властям!», в другой церкви, в офисе, сказали: «Вы знаете, нам некогда, мы оформляем детскую комнату развлечений, у нас именно на это время намечен субботник, и никто не сможет , даже один человек, пойти на вашу акцию» (Ну-ну, из организации в несколько сот человек?)… Да уж… быть покорными высшим властям… Может, и поклоняться бесам, если власти пригласят это делать?
Неужели мало было для человечества опыта инквизиции?
Так почему же обыватели принимают сторону гестаповцев ювенальной юстиции, слепо обвиняя пострадавших? Один из ещё других аргументов «успешных и правильных» членов общества, осуждающих жертв: «Если это с кем-то произойдёт, то только не со мной!» Ах вот оно что! Эти люди сам случай чужой беды, чужой трагедии, чужой катастрофы рассматривают как важный аргумент своего превосходства! Более того, пребывая во внутреннем состоянии превосходства над «кем-то», эти люди не желают терять внутренний комфорт. Они уверенны в своём твердом, процветающем состоянии так же, как во время Советского Союза люди были уверены в завтрашнем дне, и даже не подозревали о нависшей катастрофе! Даже до сих пор люди в сети строчат сотни благодарности Брежневу — именно за эту уверенность в «завтрашнем дне»! Даже при том, что эта «уверенность» оказалась обманом, и со временем выяснилось, что дамоклов меч нависал, даже при том, что надо было трубить тревогу о том, что война идёт в особо переломном, напряженном моменте, мобилизовать все силы государства, чтоб хотя бы не были уничтожены те миллионы, которые были рассеяны, репрессированы и вымерли за 90-е! Холодная война временами перерастала в горячую, а по факту, шла по полной программе на истребление населения бывшей РИ… Надо было делать что-то, чтоб миллионы не оказались в западне, из которой многие так и не выбрались. А этого «что-то» не было сделано. И катастрофа наступила. А люди до сих пор говорят о том — «как всё было прекрасно». Увы, не теште себя иллюзиями. Не всё было так прекрасно. Но… Вот эта иллюзия благоденствия и уверенности в «светлом будущем» — вероятно имеет одну природу в «светлом будущем и настоящем» тех, кто отрекаются от пытаемых ювенальным гестапо, от тех, кого рядом травят и преследуют просто даже потому, что кому-то это выгодно для самоутверждения!
Итак, сегодня эти «беспроблемные», осуждающих жертв той же ювеналки, они одержимы тем же комплексом — это желание пребыть в собственном превосходстве и безбедности. Но… относительно кого? Да, именно относительно кого-то!!! В случае с жертвами ювеналов — относительно этих жертв! В случае с кем-то, к примеру, в Латвии — относительно неграждан — чтоб пребыть в комфорте, основанном на спеси своего превосходства: «Я выше этих, ничтожных, не могущих выучить в совершенстве латышский язык!» Или: «Я выше этих, отбросов, кого когда-то чем-то обидели!» Так и проповеднички, свысока смотрящие не на клиентов ребцентров, а на простых работяг, пребывают в своём превосходстве. Харизматический образ мышления даёт твёрдое основание превосходства над образом «бестолковой черни», не способной занять более питательную нишу общества. А если проясняется, что эти, пашушие на работе за недостаточно высокую зарплату, или в подобной ситуации, имеют так же человеческие чувствования, ищут Господа, и могут быть даже верующими, то это надо просто опровергнуть! В истории Израиля отстающих уничтожали враги — Амалик. В случае современных христиан ослабевающих поражают сами христиане, чтоб перед миром иметь «правильный имидж». И, согласно того опыта общения с представителями евангельских и как бы евангельских общин 2011, 2012 годов, сандеевцы (последователи Сандея Аделаджи) — яркий пример таких людей, без малейшей тени сомнения и сострадания осуждающих «иной сорт», работающий на производстве ли, или где-то подобно. Для них остальные — недочеловеки, материал, из которого, возможно, может и выйти кто-то, позднее кто присоединится к «первосортной» элите.
Всё ли совершает Бог?
Можно ли смешивать эти понятия — Бог контролирует, и «попускает» происходить бедствиям в мире людей, в семье людей… Или «Бог совершает всё, что с тобой происходит»?
Не разумно сублимировать Библию, адаптируя к куцему, кастрированному языческо-греческому мышлению! И декламировать какие-то такие сублимированные выражения, якобы из Библии, отражающие не всю истину, работающие для самоуспокоения отдельных прослоек общества. Впрочем, в определённых ситуациях, наверняка, для отдельно кого-то, и будет утешением слова «всё, что вокруг тебя происходит, это всё делает бог». Но такие слова будут не истиной, а искаженной истиной, не отражающей реальности.

24.11.2017

И в завершении — пара видео именно о происходящих в последнее время событиях, о модной хвори, недуге. В контексте статьи! Ибо сегодня даже мнения пасторов (кто, по логике, должен вести Божье стадо, учеников!) разделились относительно происходящих событий.

Всё ли в окружающей жизни совершает Бог? Очень важно — что будешь делать ты!