О мессианских общинах нашего времени.

Предисловие

Изначально тема мессианских общин была опубликована на сайте в 2017 году.

Однако даже за эти 9 лет (2026 г.) произошли многие изменения, как в религиозной обстановке в мире, так и в политической. И старая информация  просто нуждается в другом изложении.

Зачем вообще какие-то другие церкви, если мы ищем, служим, поклоняемся одному Богу? Наверно, лучше, чем выступление известного мессианского пастора и учителя Алекса Бленда (который сейчас, увы, не с нами), трудно найти. Мессианские общины нужны именно там, где есть разница в менталитете. И особенно — на земле Израиля. Так же: для тех евреев и израильтян, которые придерживаются ортодоксального вероисповедания. Даже в Новом завете нет никакого упоминания об «иной религии», нежели той, которая была до и во время Иисуса — Иешуа!  А вот разница в культуре с неевреями — может быть. Хотя на пост-советском пространстве, когда религиозные устои старой традиции давно забыты — это уже не будет так значимо.

Если в 90-х годах прошлого столетия автор этого сайта участвовал в мессианском служении (в общине Иешуа), когда ставилась задача именно устранить предубеждения, настроенные столетиями христианства между нееврейскими верующими в Иисуса и евреями, то примерно за 30 этих лет произошли некоторые странные изменения, которые тогда, 30 лет назад, просто представить не могли мы… И теперь даже некоторые (не все! Но есть прецеденты) мессианские общины ставят целью своей завлечение нееврейских христиан в некое внешнее подобие, поверхностное изображение иудаизма, с ритуалами, цитированием мудрецов и т.п. (впрочем, были случаи в Риге, на основе участия в каких-то ещё новых общин, — принятия как неевреями, так и евреями с недоказанной родословной гиюра — ритуала принятия еврейства) При том, что за немногим менее 2000 лет существования иудаизма вне храма, в нём произошли определённые изменения, переориентация, в отличии от того, что был во время Иисуса… После всех этих событий я вношу некоторые изменения в страницу о мессианских общинах. Тем более, что за 9 лет с портала ю-туба уже удалены некоторые видео, которые тогда, 9 лет назад, были очень важными!

Уже в 2000-х для себя я стал поражаться некоторым странным отношением тех или иных проповедников, которые еврейство по плоти стали ставить выше личных отношений с Богом в Иисусе Христе. Христианские церкви в проповедях оправдывали вообще любое действие евреев против неевреев. Будто Новый завет уже прекратил существовать… Буквально в последний год, при определённых потрясениях в политической сфере, служители евангелия стали задаваться вопросом — а насколько справедлив «христианский сионизм»? Но хорошо помню, как в 90-е весьма удивлялся, когда Ульф Экман и Карл Густав призывали не проповедовать евангелие тем, кто еврейского происхождения, а убеждать их ехать в Израиль. Но… Частично такое убеждение приходило от уверенности, что Иисус вот-вот придёт, и в Израиле должно быть самое большое в мире мессианское пробуждение. … Нет, не произошло. Мне знакомы даже семьи, которые были христианские, но, приехав в Израиль, отошли от Иисуса. А если в семьях были неевреи, то приняли и гиюр.

Важно то, что мессианские общины, по предназначению, имеют задачу: помочь принять Иисуса, как живого Спасителя именно евреям с особой, близкой к ортодоксальной, ментальностью. Возможно, немало кому понравится быть в этом общении, и будет в этих общинах комфортно — тем, кто умеет думать своей головой, и это будет его среда!

Дальше текст за 2017 год почти не дополняю, и не сокращаю, почти (пока) без изменений. Только сократил (и, скорей всего, сокращу позже) некоторые рассуждения, которые сегодня, в эти дни, выглядят уже слишком растянутые.

Немного заглянем в историю.
Несколько последних столетий идёт поиск людьми Бога. Поиск истоков учения Христова, поиск воли Божьей. При том, что в традиционных церквях веру часто заменила политика, борьба за власть, о чем я уже писал, и это произошло не вдруг, а последовательно, и Господь Иисус об этом предупреждал. Люди в мире ищут правды. Те, кто назывались сначала анабаптистами, (потом — баптистами, а потом конфессия баптистов стала конфессией, организацией, и частично или нет, но потеряла сущность те черты, которые были присущи ученикам Иисуса Христа во время гонений и преследований), появлялись все почти полтора тысячелетия, когда церковь стала отступнической, папской, а потом — иных государственных течений. Несмотря на пытки, сожжения, изуверские казни папства и многие другие расправы и преследования их приемников — лютеранской, англиканской и других религиозных систем, всегда были те, кто вступал на путь ученичества Иисуса Христа, поклоняясь Богу в Духе и Истине. К Богу приходили лично, и Писание предусматривает не «религию», а личные взаимоотношения с Богом.
Как назывались первые последователи Христа Иисуса?
Вы ответите, скорей всего, так: «- разве не христиане? Ведь все знают, что Иисус основал новую религию, христианство…» Однако говоря так, вы глубоко ошибаетесь, и повторяете принятое толпой заблуждение. Но не переживайте, так думают и христиане, и иудеи, и атеисты не знающие ни истории, ни Творца!
Откройте Новый завет, и прочитайте книгу «Деяния (т.е., попросту, действия, или дела) Апостолов». Вы увидите, что впервые ученики Христа стали называться «христианами» в городе Антиохия, где образовалась община, состоящая как из евреев (верящих в Спасителя Иисуса-Иешуа), так и из местных неевреев, которые до того могли быть причастны к иудаизму только после прозелитства — т.е. принятия иудаизма своей религией и, обязательно, прохождения обряда посвящения в иудаизм, где, кстати, была и «миква» — т.е. погружение, соответствующая христианскому крещению (а смысл крещения Иоанна Крестителя для евреев был в том, чтоб как бы заново креститься в общество Господне, во оставление грехов, как знак того, что общество к тому времени стало настолько грешным, что каждому необходимо личное покаяние! Крещение покаяния тогда было преподано евреям, словно язычникам, принимающим веру в Библейского Творца). Прозелиты (первое поколение принявшее иудаизм), должны были строго соблюдать все постановления закона иудаизма. Сегодня этот обряд называется гиюр. И после гиюра сегодня прозелитов, как правило, ожидает весьма строгий контроль за исполнения не только Торы, но множества правил, придуманных за почти два тысячелетия. А, насколько мне известно, иногда — не только самих прозелитов, но и членов их семьи. При том, что евреям, родившимся евреями, соблюдать все эти постановления совершенно не надо, евреи по плоти совершают нередко даже грехи, не позволительные для еврея по Торе; и сегодня в Иерусалиме проводятся даже акции содомитов, охраняемые полицией, т.е. беззакония умножились, соблюдение хотя бы Торы для еврейства не обязательно! То, из-за чего когда-то Бог уничтожил Содом, Гомору, Адму и Севоим, сегодня стало повседневностью в том числе и в Израиле.

Мессианские общины времён Нового завета.

Однако вернёмся в Антиохию. С момента распятия и воскресения Иисуса Христа прошло не менее 20 лет (а, возможно, больше — около 30!), и возник термин «христиане». По-гречески «христос» — это «помазанник». Слово, по-еврейски звучащее как «машиах». Однако в греческом языке, по крайней того времени, не было шипящих звуков. И слово «машиах» переделали в «мессия», имя Иешуа (что значит «Спасение» или «Спаситель») стало с лёгкой руки греков звучать как Иисуа… (на арабских наречиях это имя звучит сегодня как Иса), а поскольку греки приделывали букву «с» на конце, до нас дошло имя в виде «Иисус», или ещё более изменённым —  »Йезус» — в римско-католической среде (т.е. опять искажение).
Но так как же назывались последователи этого Иешуа-Иисуса до Антиохии? Подумайте… (обратите внимание: во время мятежа в Ефесе, описанном в кн. Деяния Апостолов, один из учеников Христовых вышел говоритиь к народу, далее — «когда узнали, что он иудей…» — таких мест можно найти немало, т.е. новой «религии» даже спустя лет 30 после прихода Иешуа не существовало!)

Иисус не основывал никакой «религии». Он был против «религии». Кстати, слово «атеист» родилось в Римской империи, когда была «свобода вероисповедания», а христиане не поклонялись этим диким богам — на самые разные вкусы и для самых разных народностей и слоёв населения, не приносили им жертвы, а верили весьма практичной верой, непонятной, и недопустимой властям той Римской империи, территории, которая сегодня продолжает существовать как Европа.
Даже после Антиохии ещё много лет «христианство» не было таковым. Это было, вероятно, даже прозвище, или — ироническое, или насмешливое прозвище последователей Мессии, но — только в нееврейской среде. Изначально же, первые десятилетия, основная масса последователей Помазанника была евреи, или… какая религия соответствовала им? — Иудеи. И по мере распространения Благой вести об Искупителе, Спасителе, о жизни вечной, о прощении грехов не на основе соблюдения всё усложняющегося закона, а на основе личных взаимоотношений с Господом через Его «очеловечившуюся» для нашего спасения часть, Сына, воплотившееся Слово Божье, Иисуса, евреи принимали или не принимали эту Весть. Евреи становились либо неверующими в пришедшего Мессию (hаМашиах), либо верующими, а, значит, мессианскими! Мессианские евреи — вот что отделяло верующих в Иисуса, как Помазанника, от неверующих.
Дальше произошло нечто, что можно назвать расколом церкви на евреев и неевреев. Об этом, о страшной силе национализма в церкви, я уже писал. Национализм — сделал то, что не сделала ни жадность, ни лукавство. Почему? Могу только предположить: Творец в племя, в род, в родство, вероятно, вложил очень важные принципы. Племя, род, общность людей становится как бы единой духовной личностью, и этот важный принцип Творец Сам не переходит, не переступает. Как бы там ни было, сначала в той церкви, которая родилась в Средиземноморье и вообще в Римской империи от проповеди Павла и Апостолов произошло серьёзное разделение на евреев и неевреев, а позже в еврейской среде, после восстания равви Акивы во 2 веке, для мессианских евреев был поставлен выбор: либо ассимилировать среди неевреев, либо отказаться от исповедания веры в Иисуса. Насколько можно делать выводы, даже во 2 веке среди народов нееврейского происхождения, как ни странно, существовало именно неприятие мессианских евреев как иудеев. И позже в европейской среде отступившей от Бога организации «христиан», которую её участники стали называть церковью (само слово «церковь» имеет происхождение от слова «круг»), даже родилось учение якобы о том, что Бог отверг евреев, и избрал церковь. Учение небиблейское, но оно было принято необразованной толпой, не изучавшей Писаний. Далее, с веками, евреев стали гнать, и отступническая европейская политическо-религиозная организация сделала всё, чтоб евреи никогда не вернулись к своему Помазаннику! И делалось это целенаправленно более тысячи лет!
Однако…
Иисус, обращаясь к Иерусалиму, говорил: «Сказываю вам, что не увидите Меня, пока не воззовёте «Благословен грядущий во имя Господне!» И говорил Он это, обращаясь к Иерусалиму, к израильтянам,т.е. к евреям. Что-то очень важное заложено в эти слова. Именно евреи, а не другие народы должны воззвать к Нему! И далее — произойдёт и то, что описано в книге пророка Захарии «И будут рыдать о Нём, как о единородном Сыне» — Израиль признает Иисуса вновь Мессией и обратится к Нему.

Но до того… в храме Иисус сказал: придёт время, и здесь не останется камня на камне. Итак, Он говорил о том, что храм будет разрушен, и в трёх Евангелиях даётся описание страшных событий, которые придут на Израиль, и, в дальнейшем, на человечество. В послании к Римлянам даются и некоторые детали, дополняющие общую картину, данную Иисусом: евреи долны были быть рассеяны среди народов, и Весть о Спасителе — проповедана всем народам. Более того, потому и в народ евреев пришло отступление, чтоб на время весть о жизни вечной через Иисуса Христа пришла во все народы! После того, как это совершится, Евангелие Царства возвратится в Израиль, именно как народу, в то время, как среди остальных народов умножатся беззакония, возможность спасения (войти в жизнь вечную, приготовленную Творцом) из-за умножающихся беззаконий будет сведена к минимуму, и практически прекратится. Евангелие станет недоступным среди народов мира (нееврейских), но возвратится в Израиль, к евреям! Многие годы никто в это всерьёз не мог поверить. А тем более — после всех расправ со стороны «церкви», пыток, истреблений, — и сами евреи. Для евреев на многие столетия христианство было чем-то страшным, может, куда более страшным, чем сегодня агрессивный ислам для немусульман. Последний аккорд этого ужаса было правление Гитлера в Европе. Прагматичная Европа немедленно подчинилась власти своего нового объявленного императора.
Однако Иисус говорил о том, что Он вернётся (а возвращение может быть только одно теперь — как Царь для всей земли, как справедливый судья!) после того, как евреи воскликнут именно о Нём! Около полутора тысяч лет римская церковь сделала всё, чтоб этого не свершилось! Всякого рода теории, что Бог навсегда отверг евреев ради того, чтоб вознести «церковь» — эти теории пришли, в основном, как мне пока известно, из католичества, и отравили все остальные течения.
Тем не менее, пророчества Слова Божьего говорили о том, что Израиль после рассеяния, вновь восстановится на своём месте! И восстановится и Иерусалим, куда потом придёт и Сам Господь Иисус, вместе с излиянием судов Божьих — для всех окружающих, и погрязших, к этому моменту, в беззакониях народов . И в конце 19 века родилось движение среди евреев, именуемое сионизмом — движение за возвращение евреев на свою историческую Родину, на территорию, данную им Творцом. Далее прошло 50 лет, и Израиль снова был на своём месте, в Израиле, как и сказано в пророчествах Библии. После самых страшных гонений, коснувшихся именно простых евреев, (не тех, кто был властелинами в мире этом), после миллионов жертв в 20 веке, Израиль возродился как Израиль.
Однако в 20 веке что-то происходило и с церковью. какие-то изменения вносили и политики. Какие-то изменения желали и те христиане, кто искали Бога, и получали от Него информацию иного рода, чем главы конфессий. И христиане стали проповедовать евреям о спасении Иисуса. Многие из евреев стали принимать последние около 150 лет Иисуса Господом. Но… что-то вновь произошло «не так». Ибо, приняв Иисуса Христа, этические евреи часто не видели необходимости постоянного поддерживания связи с еврейской общиной. Именно после 2 мировой войны всплыл вопрос ассимиляции евреев. То, что барьер между евреями и неевреями рухнул для проповеди Благой вести об Иисусе, привело к парадоксу. Некоторые раввины даже сказали прямо протестантским пасторам: «Вы сдели то, чего не добился Гитлер!» — ибо за пару поколений евреи, принявшие Иисуса в сердце, стали забывать дорогу в синагогу, и далее многие не видели необходимости записываться евреем в метрике, в своих данных. Замечу, что сама постановка вопроса — не совсем корректная. Я знаю немало людей, (евреев по происхождению) которые почти ассимилировали, будучи атеистами. Я знаю моих знакомых, которые остаются евреями, хотя не ходят в ЛОЕК, и тем более — в синагогу! Когда кто-то их осторожно спрашивает: «Ты, наверно, сала не будешь есть?» — Они, смеясь, отвечают: «Брось, это же не обо мне, это о религиозных евреях!» Да и от тех, кто живёт в Израиле, приходилось слышать критические высказывания, к примеру, об ортодоксальных евреях из йешивы: «Чего? Чтоб я их всерьёз уважал? Они бездельники, не работают, якобы молятся, а суют нос в мои личные дела? Они ещё учат меня, что я должен и когда делать?!!!» Итак, причастность к синагоге вовсе не обязательно делает еврея евреем! Однако достаточно тех, кто искал — как же еврею остаться евреем, приняв Иисуса Христа в сердце.

Тем не менее, постепенно во второй половине 20 века родились общины (а, может, и раньше, но это настолько точно неизвестно), в которых мессианские евреи старались придерживаться в той или иной степени традиций еврейского собрания. Т.е. поняли необходимость быть мессианскими евреями! Не христианами, не ассимилировать среди неевреев, и стать «христианами», но оставаться самими собой, в той степени, насколько это понимали, в меру своих знаний, понимания. И, так же как и 2000 лет назад, к мессианским церквям присоединилось множество тех, кто этнически не является евреями. И никакого ущемления тем или иным в таких общинах нет. По крайней мере, это подразумевается учением Иисуса и Его учеников, Апостолов. Хотя, естественно, могут быть самые разные (и невероятные!) «перекосы», отклонения от истины. А среди людей, уж что поделать, какие-то перекосы были тогда, бывают и сейчас. Сам я видел именно «перекосы», когда какие-то общины начинают поклоняться «еврейству» больше, чем Господу Иисусу. При том, что отдельные люди ищут Господа, Его воли лично для себя, отдельные (не все…) лидеры таких общин видят самоцель в преподавании еврейской мудрости раввинов разных веков, и это как бы совмещается с именем Иешуа. Разное бывает. Что делать? А все ли христианские течения, или отдельные общины действуют по-христиански? Вы читали Библию в смирении, придя к Господу Иисусу в личной молитве, исповедав в тайной комнате, по Писанию, свои грехи, и спрашивали волю Господа для себя?
В каждой общине складываются свои неповторимые отношения. Как в семье. И в мессианских общинах — то же самое. Но если для кого-то по сердцу именно то, допустим, традиционное общение, как у баптистов, у православных, будет естественным, что евреи будут искать то собрание, которое им по сердцу. В том числе и после того, как пришли к Господу Иисусу, а если точнее — после того, как Иисус призвал кого-то в Своё ученичество!

Ибо Иисус — отнюдь не «выгодный» учитель, которого избирают глубокомысленные люди мира сего. Иисус сам избирает тех, кого желает приблизить к Себе. Дав людям свободу выбора Его добра ли, или «добра» этого отступившего от Творца мира людей, Он и испытывает сердца — насколько сердце примет Его? Он ищет Своих!
Надеюсь, история возвращается в то русло, которое определено Создателем. Когда я общался с жителями Израиля, мессианскими евреями, то обнаружил, что у них нет вообще противопоставления христиан и мессианцев. Даже конференции-богослужения проводят общие (в отличие от мессианских евреев тех мест, где сейчас живу!). Машиах — Иисус, Он же Иешуа.
Не могу сказать, что мессианские общины — «правильная» конфессия. Ни в коем случае! Просто не буду ничего подобного заявлять. Тем более, что уже говорил о том — какая кофессия самая правильная. И, безусловно, в любой отдельной общине, так же и в мессианской, есть свои слабые и сильные стороны, свои в чём-то слабые и в чём-то сильные в Боге служители. Однако сейчас, осознав необходимость того, что воззовут к Иисусу именно евреи «Благословен Грядущий во имя Господне!» (или, на иврите, «Барух хаба беШем Адонай»), мессианские общины стали поддерживать и многие христианские церкви, общины. Ибо мы поклоняемся одному и тому же Богу Авраама, Исаака и Иакова, Творцу неба и земли, и всего, что их наполняет (это есть и в Православии), и Господу нашему Иисусу Христу, заплатившего за нас Свою драгоценную кровь, и искупившего нас для жизни вечной.

Впрочем, не удивляйтесь, если где-то и в мессианских общинах встретите контроль политических властей. Что делать, жизнь есть жизнь. И так важно иметь именно личные отношения с Творцом! Чтоб избежать ветроучений, обольщений и пр. Не зря Иисус, когда ученики спросили о том — когда же Он придёт? — ответил тем: «Смотрите, чтоб кто не прельстил вас!…» — и только дальше — о том, какие же будут приметы Его возвращения как Царя.
А пока мы видим: даже в той республике, где я живу, официальная статистика показывает, что верующих становится всё меньше (хотя главы конфессий называют такие числа, такое количество прихода, что это охватывает чуть ли не каждого человека республики поголовно, вместе с детьми!). Такая статистика, когда статисты распрашивают людей в обществе, а не глав конфессий. Естественно, что главы конфессий будут называть цифры «крещенных», т.е. тех, кто реально не является христианином, а уж тем более — учеником Господа Иисуса! Т.е. при том, что вокруг меня «полная свобода веры», но реально обстановка несколько иная, чем «полная свобода веры», и это связано с разочарованием в провозглашаемом с высоких трибун, люди прекращают верить всему, видя совершающиеся именно вокруг себя беззакония, или, как Библия говорит, «во многих охладеет любовь».
А мессианские общины, и даже течения действуют, и порой достаточно успешно! Один из моих любимых исполнителей — Пол Вилбур, который, наверно, является одним из главных Божьих служителей прославления мессианства. В мессианских церквях, в отличие от христиан разных конфессий, сначала так и не выдвинулось «генералов веры», своих «пап», «отцов», возвышающихся над паствой. Просто личностью, который много потрудился для Господа, является Пол Вилбур, с которым довелось встречаться в 1997 году в Риге… Впрочем, к настоящему времени он стал пастором, даже очень уважаемым. Изменилось и его прославление. Сам замечу, что нам даже ближе по сердцу то его искреннее поклонение Господу и Творцу, какое и осталось в нашем сердце ещё с 90-х… Концерт Пола Вилбура 1995 года. Если понимаете, можете присоединяться и славить господа вместе. Если желаете, славьте Господа на русском, или на любом другом языке!

Главное — Иисус не творил «новой религии». «Новую религию» придумали политики, достигшие власти в среде христиан. Не говоря о том, что «непредсказуемое прошлое» придумали отнюдь не в 20 веке!

Однако чем ближе к концу периода времени, о котором говорил Сам Иисус — до момента Его возвращения, тем больше ищут Его жажадущие правды. В это последнее время ищущие Бога стараются восстановить те взаимоотношения, которые были в то время, когда учение Иисуса не было забыто. И Библия, Слово Божье помогает нам в этом поиске. Естественно, среди верующих, ищущих Бога, люди ищут «свою стаю», где взаимоотношения и между людьми были бы по сердцу. Так же, как и 2000 лет назад, в мессианские общины приходит достаточно много неевреев. Как сказал апостол Пётр, «Бог не положил различия между ими и нами, верою очистив сердца их (неевреев)». Место очень важное — Деян. 15: Итак, когда-то верующие в Иисуса рассуждали — могут ли неевреи принимать Иисуса и наследовать спасение! Сегодня всё поменялось местами. Даже есть христиане, доказывающие, что евреям не нужен Иисус, они и так «божий народ». Однако Библия говорит однозначно: спасение — через Иисуса Христа! Как евреям, так и неевреям. Не через обряды, и всегда надо быть осторожными — чтоб любая община ли, ортодоксальная церковь ли , не превратилась в спектакль!

Здесь — необходим только личный поиск воли Бога для себя.

И хочется сказать очень важную вещь! Какая бы община не была привлекательной по интересным проповедям, логичным и обоснованным учениям, или прекрасному прославлению, когда при поклонении Творцу люди, вроде, испытывают Его присутствие… , однако согласно Библии, Слова Божьего, важна не эта внешняя сторона, но внутренняя. Если при всех, или частично перечисленных выше признаках люди общины глухи к боли ближнего, а помощь ближнему видят исключительно в «разъяснении самого правильного учения», или преподают «библейскую теорию процветания», или: если в этой общине кто-то, оставаясь в нищете, изо всех сил старается служить Богу, а каие-то «лидеры» покупают себе дома, квартиры и проповедуют о своём превосходстве, или более высоком достоинстве как бы в целом — людей, обладающих материальным имуществом… Если лидеры общины, к примеру, монтируют телевизионные программы о том — как тяжело, в нищете и лишениях живут люди, допустим, каких-то Гаити, и в упор не видят страданий, вымирания людей в своей стране, или в странах вблизи, с которыми самые прямые связи (недавний пример после посещения Германии), объясняя вымирание населения тем, что (обычный случай!) они — «неудачники», не сумевшие приспособиться к новой реальности, принять «демократию и отказаться от совка»… (в России тоже свои выражения — «не вписались в рыночую экономику», к примеру) Если в общине происходят подобные действия, или какие-то похожие, которые противоестественны для Писания Библии, то опасайтесь таких общин, как огня! Нет, я не против помощи хотя бы жителям Гаити ли, или удалённой страны, если есть такая возможность, в конце концов! Но против этой глухоты и слепоты к ближним, когда забота о «гаитянам» является поводом в упор не видеть вымирание соседней республики, и считать вымирание населения, к примеру, в новых странах-государствах ЕС, нормой и само собой разумеющимся. И неважно — что это за конфессия, традиционная, или какая-то новая, или даже как будто хорошо забытая старая… Библия говорит: «Бог есть Любовь.» И ещё об Иисусе: «Ты возлюбил правду, и возненавидел беззаконие…» Да, Бог любит людей, любит правду, и ненавидит беззаконие, лицемерие на святом месте. Я пишу именно об общинах. Ибо ни в коем случае Бог не призывает к бунтам и революциям. Не забывайте: ни Иисус Христос, ни Его ученики ни разу не призывали к свержению даже беззаконной языческой власти кесаря! Мы живём в трудное время. Дай Бог всем читающим найти своё Собрание ищущих воли Творца!

Так и мне, пишушему эти строки, не так важно — какую красивую форму богослужения принимает то или иное собрание. В каком стиле они поют, как логично преподает пастор те или иные красивые теории, основанные на Библии. Однако важно то — насколько в этих людях проявляется характер Христов. Важно то — если Сам Иисус Христос, объясняя необходимость собираться ищущим Бога вместе, а не «верить в душе поодиночке» (как греховный мир убеждает) сказал: «Где двое или трое собраны во Имя Моё, там и Я среди вас!», то насколько Его присутствие пребывает среди собраний конкретной общины — насколько Бог решает личные сердечные, душевные проблемы каждого, да и естественные нужды?! Не отдельных благословенных лидеров, «образцов», но всех искренних, ищущих воли Божьей, независимо от их «продвинутости». Я переживал не раз — когда Бог отвечал на мои сердечные вопли к Нему. И я переживал и ситуации, когда бывало, когда небо было закрыто. И встречал, когда в какой-то общине происходили ложные «свидетельства», ложные духовные явления, появлялась ложная духовная информация! И все эти вещи, как позитивные, так и негативные, — они происходили как в некоторых «чисто христианских» общинах, так и в «мессианских» собраниях. Не конфессия приводит к Богу, но личный поиск. Однако, как и сказано в Новом завете, «Худые сообщества развращают добрые нравы». Однако Иисус воодушевляет нас: «Ищите, и найдёте!» Иисус Христос открывает наш путь, вместе с другими идущими Его узким путём, со множеством ищущих Божьей правды. Желаю верных друзей на узком пути ученичества Христова!