О слове «пробуждение» для христиан.

Пробуждение — для евангельских христиан это как мечта, это как откровение (ни в коем случае не путайте с журналом «Пробудитесь»!). Ибо за последние несколько веков в разных местах христианского мира происходили события, когда Бог словно приближался: многие переживаели Его присутствие, касание, происходили изменения личности, множество исцелений, чудес. Бог был рядом с народом Божьим, массовость переживаний была сравнима с излиянием Духа Божьего в день Пятидесятницы, описанном в книге Деяния Апостолов, 2-я и последующие главы, и переживавшие Его присутствие люди испытывали не только чувства, но и реальные изменения в своих жизнях. В конце 70-х годов произошло то, что потом называли Таллинским пробуждением. Люди из разных точек Союза приезжали в Таллин, и переживали Божье присутствие. И, вернувшись домой, проповедовали о живом Боге. Хотя именно то движение, начавшееся в церкви Олевисте, казалось бы, прекратилось, но евангельские христиане оставили в сердцах память о происшедшем. Более того, как утверждали те или иные проповедники и служители, должно будет произойти ещё какое-то подобное событие, ещё пробуждение. Просто публикуем сравнительно недавнее обращение пастора Рейна Ууемыйса к народу Божьему, уже несколько лет назад… Более 30 лет, слыша о тех пророчествах, мы искали истину: какие, конкретно, были пророчества? (после того, как стало ясно, что определённые люди, голворившие о пробуждении, не являли собой образца святости, достойной учеников Господа, и даже наоборот) Ибо Библия говорит: «Пророчеств не уничижайте, но всё испытывайте, хорошего держителсь» (1 Фес 5:20-21) Так, ещё в 90-х годах Петру попадали в руки распечатанные на листах якобы «пророчества» Давида Вилкерсона, которые он якобы произносил, оказавшись в Таллине — о громадных толпах народа, обращающихся к Господу на стадионах и в массовых мероприятиях. Тем не менее, во время посещения Вилкерсоном Риги в 2002 г., и Пётр побывал на некоторых из служений этого прославленного пастора, ни одного слова о так называемом «пробуждении» не было сказано. Более того, позднее в сети появились в больших объёмах переводы проповедей и пророчеств Давида Вилкерсона. Он лишь коротко упоминал, что «пробуждение в Восточной Европе будет недолго и очень ограниченное». Т.е. ни о каких толпах народа, и о каких заполненных этими толпами (заметьте!!! Не учениками, а просто толпами!!! Как популярно было многие годы говорить о предстоящем пробуждении! Уж не знаю — зачем и скакой целью кому-то надо было вводить в заблуждение народ Божий!) Вилкерсон не говорил. Пётр искал информацию у тех, кто как бы рассчитывал на исполнение пророчеств, сказанных в Таллинском пробуждении. Но когда Пётр спросил у служителей о деталях и точном звучании пророчеств, ему ответили: «А если слабо будешь верить (типа, то, что мы говорим, что такое пророчество будет под нашим наблюдением), прбуждение может пройти мимо тебя!» — «Эти церкви заявляли, что верят в пробуждение» (странно, а почему не в Иисуса Христа? Они ещё любили говорить: «мы верим в десятину»). Для разумного человека, для ученика Христова подобные слова просто несерьёзны. Готовясь к «пробуждению», служители готовят кадры — лидеров, которые якобы во время пробуждения увлекут людей за собой. Но много чего из их проповеди вызывало сомнения… Итак, сегодня в Риге, к сожалению, все церковные евангельские служители так хорошо знают — как, каким образом Бог будет действовать, и как он должен и будет действовать, что есть великая вероятность, что когда Иисус придёт, то ситуация будет подобна тому, как Чарли Чаплин однажды в Нью-Йорке попал на конкурс «лучшего Чарли Чаплина», и занял там… всего лишь 20-е место :) Хорошо, если 20-е… :( Есть вероятность, что Его просто не впустят в помещения! Ибо слишком хорошо знают — как Ему надо и должно действовать и поступать — тем более, что все места и портфели пробуждения уже поделены!

Простите меня за горькую иронию…

Но именно из-за этих невесёлых размышлений, осматривая водопады, цветочки и букашек, и странствуя во вселенной, мы не упустили возможности и посетили некоторые церкви, являющиеся прямыми наследниками таллинского пробуждения. Ища истину, я не удовлетворился тем, по сути, запугиванием («не будешь достаточно верить — оно мимо тебя может пройти!»). Но мы пропустили некоторые события в природе Латвии, не стали смотреть на невероятный паводок в Латвии с бушующими реками (без шуток, изменились русла некоторых рек!, и природные образования. Уровень Аматы, например, был 2.10, это рекорд, во время которого происходили некоторые явления), но побывали в некоторых общинах на территории Эстонии… И убедились в том, что уже было на сердце: не надо ждать «пробуждения» под руководством мдеально знающих о пробуждении пасторов, но главное — быть с Господом Иисусом, любить Его, и притягиваться к Нему. Прославление Нарвской церкви Немного из истории учеников Иисуса, происходящей в Эстонии: От себя просто добавлю: не надо ждать-дожидаться какого-то в непонятном дальнейшем чудодейственного «пробуждения». Но к Богу приходим СЕЙЧАС! Просто ищем Господа, и Его воли!
Возвратившись в Ригу, обнаружили, что кое-кто, кто «верил в пробуждение», сменил риторику — стал понимать, что не толпы народа из мечты кого-то, не те толпы народа, которые рисовали в видениях, и к которым готовили команды «профессиональных» лидеров, которые поведут эти толпы в какой-то гонке (куда?), но «Бог в нас — вот это и есть пробуждение». Пусть хотя бы и так… (ясное дело, зачем тогда сам термин и видение именно о каком-то пробуждении, во время которого будет всё… ну как-то вот так, но не так, как сейчас!) Пусть так, пусть хоть и таким образом, но народ Божий поймёт, что искать Иисуса и воли Отца Небесного — прийти к Нему, а не к таинственному пробуждению — вот тот путь, который открывает Библия. Искать не «пробуждения», а Его самого — вот путь ученичества! А уж если придёт слава Господня на многих, и даже на тысячи ищущих — это прекрасно. Но каждому из нас должно лично хранить сердце и верность Господу!

Независимо от того — есть ли это массовое излияние, приход к Господу, как в день Пятидесятницы, или только для избранных, как сразу, первые дни после воскресения Господа — разве не должно искать Господа ВСЕГДА? Лично каждому из нас!

Комментарии запрещены.